Al zolang als ik me kan herinneren, is bont in Nederland behoorlijk not done. Ik ging altijd mee met deze gedachtegang. Want je kunt niets anders dan een onmens zijn, als je jezelf hult in het zachte en prachtige velletje van een dier, dat enkel is gestorven om jou van een jas te voorzien. In het stenen tijdperk hadden we natuurlijk geen keus, maar anno nu kun je natuurlijk ook gewoon een kekke Gore-Tex- of Gaastrajas kopen. Bont is een van de oorzaken van onnodig dierenlijden, dat weet iedereen die wel eens een eng filmpje van PETA heeft gezien. Als ik zo’n filmpje kijk, moet ik bijna huilen, want er is niets zieliger dan zielige kinderen en dieren. Toch liep ik ook vandaag weer stralend met mijn bontjas aan (vossenbont, vintage) over de saaie grijze Nederlandse straten.
Niets houdt me namelijk warmer en niets staat me beter dan mijn bontjas, ondanks mijn gewetensbezwaren. Natuurlijk is het fijn dat mensen als Stella McCartney steeds betere faux fur weten te ontwerpen, maar nepbont haalt het nog steeds niet bij echt bont. Het voelt anders, het ruikt anders, het is anders. Want het is geen bont.
Vintage bontjas
Mijn vintage bontjas was een cadeau van mijn BFF, omdat ze wist hoe graag ik er een wilde en hoe moeilijk ik het vond om er een te kopen, vanwege mijn gewetensbezwaren. Ik sus mezelf dus met de gedachte dat iemand anders deze jas al heeft gekocht en gedragen en het voor de dode vossen dus niet uitmaakt of ik hem in de fik steek of er parmantig mee rond paradeer. Toch is het niet zo moeilijk om bont te dragen in Nederland als ik dacht. Grofweg genomen krijg ik twee verschillende soorten reacties;
- “Oh, wat prachtig! Die jas staat je geweldig!”
- “Oh wat prachtig! Die jas staat je geweldig! Maar eigenlijk kan het niet hè, bont…”
In twee jaar tijd ben ik nog nimmer met rode verf beklad of bedreigd. Nou ja, dat is niet helemaal waar. Op internet gaf iemand open en eerlijk (anoniem) aan dat hij/zij me dolgraag levend wilde villen om vervolgens een jas te maken van mijn huid. Daarnaast voegde hij/zij nog toe dat ik een verwerpelijk persoon ben en dat ik dien te sterven aan een zeer populaire ziekte (kanker). Ik was altijd in de veronderstelling dat dit soort mensen in de meerderheid waren in Nederland. Gezellig samen met zijn allen tegen bont en voor lieve diertjes. Zo makkelijk als veel mensen een kiloknaller gehakt halen bij de buurtsuper, gewone eieren kopen en foie gras eten, draag ik mijn bontjas. En ik word er net zo min om beoordeeld als de kiloknallerkopers en leerdragers.
Humaan bont
Ik vind dan ook dat meer mensen bont moeten dragen. Niet alleen omdat het je heerlijk warm houdt, zonder dat je het benauwd krijgt, maar ook omdat het zo enorm mooi is en voor een welkome afwisseling zorgt tussen de saaie grijze en zwarte jassen in het winterse Nederland. Hoe meer mensen bont kopen, hoe meer ‘macht’ we krijgen over de industrie. Als de vraag naar humaan bont stijgt, zullen er meer bedrijven komen die hun dieren goed behandelen en ze op humane wijze van hun velletje ontdoen, voor ons aller plezier. En ja, daar wil ik best een paar honderdjes voor neerleggen.
Tot de scharrelvosjas een feit is, draag ik mijn vintagebontjas met trots. Hij past namelijk bij elke outfit en geeft me een chique allure, die we nog te vaak moeten ontberen in het praktische Nederland, waar je al gek genoeg bent, als je normaal doet (met je zwarte C&A-jas).
Hulde aan alle bontjassen en die van mij in het bijzonder.
Judith Valentijn is hoofdredacteur van Pinkbullets.nl.
Ik ben het helemaal met je eens, nichtje.
Bont is geweldig mooi en super warm, maar ook ik kan het niet uit mezelf kopen.
Ik ben ook helemaal verliefd geworden op een jas met een gigantisch grote bontkraag.
En ik ben al helemaal smoorverliefd op de russische bont-mutsen, van die hele grote!
Maar ik heb het gehouden bij mijn witte, nette jasje en mijn witte wolle mutsje met bijpassende witte beenwarmers van wol. (is ook erg warm)
Maar bont is gewoon een stuk mooier!
xx
Xenn
Ik had vroeger een heel wijde mantel, met zeer mooi grote kraag, van zwart Astrakan bont. De hele jas dus. Hij stond werkelijk fantastisch, een echte verkeersstopper. Mensen die galant doen, auto’s die voor je stoppen. Glamour
De jas was van mijn oma geweest, zij had het al heel lang.
Toen ik hoorde dat het eigenlijk van lammetjes was gemaakt vond ik het ook wel zielig.
De scharrelbontjas is volledig onmogelijk hoor. Je kan die industrie net niet veranderen. Dat zijn gewoon duizenden en duizenden vossen die in kleine draadgazen batterijkooien worden gehouden. Waar ze dan ook volkomen gek of totaal lusteloos worden. We verbieden de batterijkooi voor de kip, maar voor een nerts of een vos is het tegenwoordig wel OK. Echt niet logisch.
Kippen met vrije uitloop kweken is niet eenvoudig, maar vossen met vrije uitloop (of nertsen die grotendeels solitair leven) is volkomen onmogelijk. Het zou ook niet economisch haalbaar zijn.
Kies je voor bont, dan kies je net voor nog meer dierenleed en nog meer bio-industrie. En als het zelfs al mag omdat het “mooi” zou zijn, waarom dan ook geen batterijkooien voor de kippen? Het einde is echt zoek als bont opeens weer kan.
In Noorwegen komen dierenartsen er al enige tijd voor uit dat het net verboden moet worden. Net omdat de industrie het welzijn van de dieren niet kan garanderen en niet kan verbeteren (ook al had de industrie het ‘geprobeerd’). je kan altijd eens naar deze docu kijken (15 min. en erg interessant):
up against the wall
Noorwegen is trouwens een land waar zogenaamd ‘humaan bont’ vandaan komt.
Als je die jas draagt zet je juist mensen aan om nog meer bont te kopen hoor, en het zal heus niet allemaal vintage zijn.
Meer info over de noorse dierenartsen kan je hier vinden: mijn blog
[...] weer stralend met mijn bontjas aan (vossenbont, vintage) over de saaie grijze Nederlandse straten. Lees verder op Mode.DeJaap >>> Deel [...]
“humaan bond” … alleen al van het woord humaan wordt ik kotsmisselijk. We hebben het wel over dieren ja. Dieren zijn er om de mens te dienen. Of het nu voor vlees, bot of bont is: fokken en stropen. Ik zie oprecht geen bezwaren.
Judith, ik ben het met je eens wat betreft de heersende hypocrisie wat betreft anti-bont zijn en vlees eten. Nertsenvlees zie ik echter nergens op het menu staan en daar ligt een groot verschil met vlees en leer: de dieren worden gevangen gehouden, mishandeld, gefokt en vergast voor een onnodig luxeproduct. Vlees en leer zijn overigens ook onnodige luxeproducten.
Misschien moet je eens in discussie gaan met je collega:
http://mode.dejaap.nl/2011/02/03/een-tweedehands-jas/
Zij heeft ten minste wel wat zinnigs te zeggen.
Heel gezellige bontjas drager. Ik zou graag in contact willen komen met je anti-bont stalker. Dat wordt mijn beste vriendin! Jij mag van mij ook wel zo’n enge ziekte krijgen.
Wil je nou echt stoer met het feit dat tientallen dieren hebben geleden onder jou jassie? Ik ben ervan overtuigt dat er bij jou een kink in de kabel zit, loop je ook mank?
Zolang jij bont draagt, ben ik van mening dat jij je (toekomstige) zoon of dochter moet afstaan aan de brandwondenstichting. Die kunnen namelijk wel wat menselijk huid gebruiken. Je moet natuurlijk wel kunnen compenseren dan heh, kan niet allemaal van één kant komen. En als je dan toch aan de chemo gaat, wil je dan je hoofdhaar doneren aan mensen die wel het recht hebben op haar? bij voorbaat dank.
Ik denk niet dat jij gelukkig moet zijn, maar je vooral heel erg moet schamen. Wees eerlijk, is je moeder nu echt trots op je?
xx Laurien uit den haag.
Hulde Judith! Dit is nou precies wat ik ook met mijn anti anti bont protest wilde overbrengen!
Altijd fijn om te lezen dat er mensen zijn die nadenken over wat ze dragen en hoe dat in verhouding staat tot een kiloknaller zonder gelijk te gillen over zielige beestjes.
Groetjes,
Joris Lam
“Hij past namelijk bij elke outfit en geeft me een chique allure.” Haha! Leuk dat @dushi_kimberley van de twitters nu ook mag schrijven voor de Jaap. Echt een (bont)mutsje.
[...] Dit blogartikel was vermeld op Twitter door Bert Brussen en Joris Lam, Arthur. Arthur heeft gezegd: RT @bertbrussen: Lekker volk die anti-bont maffia: http://tinyurl.com/4kcf876 [...]
Hypocriet is het om te denken dat dieren wel zonder leed leven kunnen, terwijl we ziekenhuizen en verpleeghuizen vol hebben liggen.
Wie heeft het beter, een nerts in een kooi, of een nerts die nooit geboren is?
Laurien uit den haag.
Het zijn maar dieren hoor. Laurien.
Je moet naar mijn mening een onderscheid maken tussen bont dat is verkregen door bijvoorbeeld de jacht of door bont dat is verkregen van opgesloten dieren.
In jouw geval gaat het om een vos, dat is een dier dat bejaagd wordt omdat de vos vele ziektes met zich meedraagt en geen natuurlijke vijand heeft. Er is niets op tegen dat na het schieten van de vos, er vervolgens iets is gedaan met het bont. Daarom hoef jij je absoluut niet schuldig te voelen over jouw bontjas, want anders was de vacht toch weggegooid.
Ik ben wel tegen de nertsenfokkerijen waren dieren speciaal worden gefokt voor bont, dat is een ander verhaal.
Ja Judith, dat ben ik helemaal met je eens. Ik heb ook een ‘vintage’ bontjas (nerts, heb ik me laten vertellen) gekregen van mijn schoonmoeder, die hem weer heeft gekregen van háár moeder – laten we dus zeggen, uit de losse pols, dat de jas ergens rond 1950 moet zijn aangeschaft. Al die jaren heeft hij ergens in een pastic hoes liggen wachten op het moment waarop ik hem kreeg toegespeeld. Ik zag mezelf niet in het ding over straat gaan, dus ook bij mij hing-ie vervolgens weer doelloos in de kast. Tot het winter werd. En heel koud.
Om een lang verhaal wat korter te maken: ik heb de bontjas nooit meer uitgetrokken. Ik loop er nu al drie winters in rond, en ook bij mij zijn de reacties ronduit verrassend: iedereen spreekt mij aan! Eindelijk contact! Ik ben een soort buurtberoemdheid geworden in mijn bontjas! Een bezienswaardigheid! (De afgelopen herfst kwamen er zelfs mensen naar me toe die zeiden: “Koud alweer, binnenkort kun jij je bontjas weer aan!”) Er is, kortom, sprake van een heus ‘bontjas-effect’. Lichtelijk verbaasd neem ik alle complimenten in ontvangst: “Schitterende jas!” hoor ik voortdurend, en: “Geweldig, dat je daarin durft te lopen!”
Kijk, eigenlijk durfde ik er natuurlijk helemaal niet in te lopen. Ik schaamde me rot. Ik durfde geen oogcontact meer te maken. Ik hoopte maar dat mensen dachten dat het een nepjas was. Maar dat dacht natuurlijk niemand. Veel mensen – héél veel mensen – herkennen echt bont onmiddellijk. Maar vreemd genoeg heb ik nog maar één vrouw aan het huilen gekregen met mijn jas, en dat is een vrouw van wie ik weet (omdat ik haar al wat langer ken) dat ze in restaurants ook geregeld in huilen uitbarst wanneer iemand een vleesgerecht bestelt. Haar neem ik dus niet heel serieus. En sowieso valt het erg mee, één huilende vrouw in drie lange winters.
Voor het overige zijn de reacties ronduit positief. Veel vrouwen zijn jaloers op mijn jas – of nee, ze zijn niet jaloers op mijn jas, ze zijn jaloers op mijn ‘lef’. Want heel wat van die vrouwen blijken zelf óók een vintage bontjas te bezitten (gekregen van oma’s of van verre tantes), maar uit angst voor boze reacties durven ze hem niet te dragen. Ze willen het wel, heel graag zelfs, maar ze doen het niet. Want het kan niet. Het mag niet. Het is verboden. Misschien word je wel opgepakt door de politie. En daarom laten al die vrouwen hun bontjas maar in de kast hangen.
Sorry, maar dat vind ik dan weer hypocriet. Een nieuwe bontjas kopen is één ding (en dat zou ik nooit doen, zo ijdel of rijk ben ik dan ook weer niet), maar een tweede- of derdehands bontjas dragen lijkt mij iets totaal anders. De anti-bontlobby is een beetje doorgeschoten, heb ik het idee. Of is het werkelijk de bedoeling dat mensen hun bontjas stiekem in een donkere kast te bewaren, of – erger nog – in een vuilniszak aan de straat zetten, alleen omdat ze bang zijn om besmeurd te worden met rode verf? Als ervaringsdeskundige kan ik bij deze vaststellen: in een bontjas word je niet besmeurd met rode verf. Hooguit zijn er wel eens mensen die zeggen: “Pas maar op met die jas, straks zit hij onder de verf.” Maar als ik dan vraag: “Dat denk ik niet hoor, of heb jij plannen in die richting?” dan luidt het antwoord steevast: “Welnee, ik vind het prachtig, zo’n bontjas, ik zou er zelf alleen niet in durven lopen.”
En zo kunnen wij dus vaststellen dat het voornamelijk de angst is die hier regeert, niet de dierenliefde. De angst en de hypocrisie. Hoe triest is dat? Mijn vintage bontjas is mooi, warm en onverwoestbaar. Met mijn jas draag ik dus zelfs een steentje bij aan het milieu. Want hoeveel milieubelastende winterjassen had ik niet moeten kopen (zowel de afgelopen jaren als de jaren die nog zullen volgen) als ik geen onverwoestbare bontjas had bezeten?
“Altijd fijn om te lezen dat er mensen zijn die nadenken over wat ze dragen en hoe dat in verhouding staat tot een kiloknaller zonder gelijk te gillen over zielige beestjes.”
Ach ja? Dus de “kiloknallers” zijn dan wel ok? Of juist niet? Welke van de twee is het? En waarom zou het ene leed het andere nu juist goedkeuren.
De tegenstanders gillen niet over “de zielige” beestjes. Ze wijzen op ethische pijnpunten. En door met bont rond te lopen worden deze pijnpunten juist nog erger.
Het probleem zit hem trouwens juist in het feit dat de kweek van edelpelsdieren niet werkelijk “ethischer” kan. Men kan gewoon geen scharrelvossen kweken. Dat is gewoon larie. We kunnen wel andere diersoorten op een ethischere manier gaan houden, dat hangt af van diersoort tot diersoort.
De realiteit is: de batterijkooi wordt verboden voor de kip, maar voor de nerts is het plots OK. Dat is pas hypocriet. Dat is pas onlogisch!
@Polyglossus: als het een ethisch pijnpunt is dat er lijden en dood bestaan, dan zouden mensen misschien beter geoefend moeten worden om met zo’n pijnpunt om te gaan.
Een kwart van de mensen schijnt het contact met je te verbreken als je ziek wordt. Dat vind ik nu een ethisch pijnpunt.
Ik ook…
De mensen worden gewoon egoïstischer. Dat is een echt probleem aan het worden. Ik zie de ‘terugkeer’ van bont trouwens ook binnen dat plaatje van meer egoïsme. Mensen vinden het opeens mooi, dus moet het maar kunnen. Alles wat over ethiek en dierenwelzijnsproblematiek gaat is geleuter over “zielige beestjes”. Gaat niet op. En enkele jaren terug waren de meeste mensen ook helemaal niet zo.
Met mensen zie ik inderdaad ook hetzelfde fenomeen, voor een deel kun je dit ook zien aan de ruk naar rechts die in europa bezig is. Mede ook door de (nu afgelopen) financiële crisis.
@17: Mensen worden vooral kleinzieliger.
Als je bedenkt dat de dierenwereld bestaat uit elkaar (eventueel levend) etende, martelende soorten die er niet voor schromen om elkaars of eigen voedingsbronnen uit te putten, dan plaatst dat de dierethiek in perspectief.
Het probleem aan dierwelzijnsverhalen is inderdaad dat het vaak geleuter is over “zielige beestjes” en “natuurlijk gedrag”.
Over de “zielige beestjes”-categorie zeg ik dan dat zielig zijn (jammergenoeg) bij het leven hoort (wordt maar eens oud, woon eens in Egypte, etc).
Over de “natuurlijk gedrag”-categorie zou ik zeggen, dat dat gedrag voor gehouden dieren na vele generaties verandert(hoe lang is een generatie bij een nerts? 2 jaar?).
Wat Thomas zegt. In Nederland zijn op het moment zoveel vossen in het wild dat het een gevaar opleverd voor het voortbestaan van verschillende soorten weidevolgels (o.a. de grutto). Op die vossen mag worden gejaagd, en van degenen die afgeschoten worden kan je best een bontjas maken.
Judith,
vraag me sterk af of je nog hetzelfde denkt nadat de gehel waarheid op tafel komt te liggen.
Jammer dat mensen bont zo mooi vinden.
Juist door het dragen, geef je de boodschap dat het ok is.
Zolang er geen goede controle is en er geen label plicht is op kleding waar bont op zit, denk ik dat het gewoonweg dom is om ermee te lopen.
Helemaal nu je al iets heb opgevangen over de bontindustrie via een PETA filmpje.
Volop katten en hondenbont gaat nog de ronde, ja dus ook herder, golden retrievers en berner sennen.
Het leed dat de dieren ondergaan is met geen woorden te beschrijven, daar weegt toch een beetje mode niet tegenop?
Ik denk dat als iedereen juist meer bewust wordt wat wij dieren en ook de natuur aandoen, de wereld langzaam een betere plek kan worden.
Iedereen draagt de consequenties van hun handelen.
En trouwens als een figuur als Joris Lam het met je eens is….dan wordt het hoog tijd om eens je mening grondig te herzien.
Ik hoop dat ooit je ogen meer zullen openen en dat je ziet dat schoonheid zich niet uit in een ‘mooie’ bontjas.
Wel ben ik het met je eens dat als men geen bont wilt dragen, maar wel vlees eet zonder daar eens bij stil te staan, ze ook niet geheel bewust bezig zijn.
Nogmaals een betere wereld begint bij jezelf….
Voordeel van honden en kattenbont is dat je het makkelijk zelf kunt maken. Wat kost een nest jonge katjes vandaag de dag?
Laat ik het zo zeggen: deze jongen loopt elke maand in een nieuwe bontjas!
@Marjolijnv:
Mooi hoor zo’n verhaal: als “wij” de natuur niet meer mishandelen wordt alles goed.
Onze verhouding met de natuur zal onze sociale problemen echt niet oplossen.
“De natuur” lacht om die speldenprikken die wij uitdelen.
En wij zijn echt niet slechter voor de dieren dan de andere dieren (ooit een kat met een muis zien spelen?)
@frank: Ja de natuur is wreed. Moeten we daarom dierenwelzijn maar laten varen? Maakt het dan nog uit of er “humaan bont” is volgens jou? In de natuur lijden dieren immers ook…
Maar op die manier is het einde natuurlijk zoek, want je kan geen ethiek halen uit de natuur hoor. Naturalisme is een dwaling in de ethiek.
En wat vossen betreft. Ik denk niet dat men zo snel van met kogels doorzeefde vosenvellen bontjassen gaat maken. Vossen worden gewoon gekweekt in batterijkooien voor hun bont hoor.
@polyglossus:
Mijn punt van de wreedheid van de natuur is, dat die door de natuur wordt afgedwongen. Je hoeft niet wreed te zijn tegen alles, maar vroeg of laat komt er een grens waar je je bestaan moet verdedigen(Wat als de ganzen de akkers leegeten?).
Mijn grens is dat de mensen speciaal mededogen genieten, en de dieren niet.
Gehouden dieren zijn een speciaal geval, omdat je zuinig moet zijn op je bezit. En daarnaast heeft het mishandelen van dieren natuurlijk ook een hoop praktische bezwaren (ze zijn meestal echt niet zo weerloos als je zou denken). En dat ook ik de neiging heb om een emotinele band te vormen met mijn dieren, geeft zo’n beest geen speciale rechten, alleen een (in mijn gevoel) beter leven, omdat ik meer tijd in de verzorging stop.
@Frank
vraag me af je wel begrepen had met wat ik bedoelde met de natuur.
Wellicht denk jij dat we speldenprikken uitdelen, maar dan vraag ik me af waar jij de afgelopen jaren gezeten hebt?
Wij zijn zeer zeker de balans aan het kwijtraken….alleen al een aantal foto’s van 50 jaar geleden en nu van een bepaald gebied laat al heel veel zien.
Maar ja hier kunnen de meningen over verdeelt zijn, wat ik bedoel is dat voor het maken van 1 bontjas het milieu al behoorlijk vervuilt wordt.
Tevens is laatst ook bewezen dat bontkragen/jassen vol met chemicalien worden bespoten…lekker gezond zou ik zeggen.
De natuur mag onderling wreed lijken, maar als je je daarin juist verdiept begrijp je de betekenis.
Alles is in balans en is zo gebleven totdat de mens zijn opmars maakte.
Het dragen van bont mag dan op vele manieren goed gepraat worden….alleen iemand die zich er goed in verdiept heeft en weet wat er voor dierenleed mee gepaard gaat en hoe hyprocriet de bontindustrie is, kan hierover een welgevormde mening hebben.
Sommige mensen geven nou eenmaal veel om dieren……
Judith ,
Je hebt helemaal gelijk, bont is echt heerlijk om te dragen en meestal heel mooi.
Zelf draag ik als (hetero) man al jaren bont en krijg de laatste jaren alleen nnog maar complimenten. Ik heb o.a. een nertsjack en een nutriajas, allebei dus van dieren die voor de vacht gefokt zijn. Deze dieren worden goed behandeld alleen al om het feit dat je anders geen mooie vacht krijgt, en op een pijnloze manier gedood. Bont is gewoon heerlijk en verantwoord, een echt natuurproduct.
Goed behandeld? Hoe kom je daarbij? Ik zit net al de hele tijd aan te halen dat ze in batterijkooien zitten. Dat is juist erg slecht voor hun welzijn. Het wordt verboden voor de kip, maar voor de nerts is het ok? Dat klopt toch gewoon niet?
Ik snap niet hoe jullie gewoon de verkooppraatjes van de bonthandel kunnen blijven herhalen, terwijl ondertussen dierenartsen in één van de grotere bontlanden openlijk zeggen dat de bonthandel eigenlijk moet verdwijnen: dierenartsen en bont
@frank: dus omdat ganzen zogenaamd akkers zouden leegeten is het ethisch verantwoord om dieren te laten afzien voor een kraagje of jasje? Dat lijkt me ook niet bijster logisch.
@polyglossus:
Dat ganzenvoorbeeld was slechts om aan te tonen dat er een grens zit aan dierenliefde. De discussie die overblijft is waar je die legt.
@Marjolijnv:
Het uitsterven van de dino’s was echt een teken van balans, of wat dacht je van de massamoord die de eerste photosynthese heeft veroorzaakt…
Je hebt een erg romantisch idee van de wereld voordat de mens ontstaan is (dat er nieuwe soorten ontstaan is ook al niet zo’n teken van eerdere balans)
Fur is only worn by beautiful animals and ugly people.
oh, and anna wintour
Bont is voor losers,
voor losers zoals jij!
Neem nou eens een voorbeeld,
Kijk nou eens naar mij!
Your fur had a face, bxtch!
GR. Suusje 13 jaar oud
BTW, ik heb een trouwens in reallife een zwarte C&A jas. Hij staat me ubersexyyyyyy
Wat bont jou niet staat. Want je faalt, WANT..
FUR IS WORN BY PEOPLE WHO HAVE NO RESPECT FOR LIFE!
FUR IS WORN BY BEAUTIFUL ANIMALS AND UGLY PEOPLE! (like U)
GR. Suusje 13 jaar oud
“Hoe meer mensen bont kopen, hoe meer ‘macht’ we krijgen over de industrie. Als de vraag naar humaan bont stijgt, zullen er meer bedrijven komen die hun dieren goed behandelen en ze op humane wijze van hun velletje ontdoen, voor ons aller plezier.”
Arme, arme Judith Valentijn. Zelden zoveel puberale onzin bij elkaar gezien.
Het is heel jammer dat mensen nog steeds dit soort onzin uitkramen om hun eigen geweten te sussen.. Bont is volledig onnodig, zo koud is het ook weer niet in Nederland.. en ik kom nog wel uit een land waar het gem. 30 graden is.. als je het echt zo koud hebt gooi een lekkere ACG jas over je lege koppie…
http://www.youtube.com/watch?v=OevhTXY4MCc&feature=related
Hier kunnen de egocentrische mensen zien, wat voor prijs moeten de dieren betalen voor hun jas!
Mensen die bont dragen zouden ze moeten afknallen!
Als ik jou was Judithje zou ik maar gaan oppassen, dat ik hoop zo dat in winter 2012 niet opeens achter je staat met blik witte latex… Gek wijf… Het zou mogelijk moeten zijn om aangifte tegen je te doen voor “aanzetten tot dierenmishandeling”. De dierenpolitie zou achter mensen zoals jou aan moeten zitten.